סרי YUKTESWAR יש לא הגיוני להאמין בצורה עיוורת אחרי שאני שנגעת יישמר, או שיהיו שם משאית השמימי מחכה לך. בגלל ההבנה שלי כמו גורו, המגע קידוש שלי יהיה עזרה בתהליך של הידע. אתה תהפוך לחכם. אם יש לך כבוד על הברכה, פעל בדרך של הרמת הנשמה שלך על-ידי החלת את הטכניקות של sadhana [המנהג הרוחני] נתתי כמו שלך גורו. בתור sadhakaa ניחן שלי חסד guruã להכניס את ההצלחה (של להגיע הגילוי והבנה של שיטות לימוד חדשות) אם תעקבו אחר של מדיטציה, אמת, ומתן דין וחשבון לאלוהים. Yukteswar סקירה, רקע Mientrasa. יש לנו חיים, אנחנו יודעים את האחריות שלנו לא רק להזין את הגוף הפיזי, אבל הרוח.
אטפל בזה, לספק את מזון הכרחי שיאפשר לנו לפעול במסגרת המוסרי. כה נשגב, מבטיח את הצמיחה שלנו רוחנית. זה ארוך, זה טרנסצנדנטי. למרבה המזל לפני אותנו נעו מאסטרים, יצורים שהיו ערים במהלך ההעברה שלו על ידי הממד הזה, בזכות תשומת הלב, למידה, המשימה שלה, לנו שיש תורתו בעל ערך מדור קודם, כלומר המרה תרומות גורמים מאוד לכיוון של התפתחותנו הרוחנית יותר להבין מתי והטווח שלו ולשים אימון בתוך תוכנו. אחד האלה הצרכנית הגדולה תוארה אותם כמו מאסטר, זו הבחורה Yukteswar סוואמי סרי (10 במאי 1855, ב- 9 במרץ 1936) היה בנגלי יוגי, jyotisha (הוודית אסטרולוג), ו מפיץ של גיטה עם חזון מסוים של התנ ך הנוצרי. תלמידו יוגנאנדה באוטוביוגרפיה שלו בספר של יוגי מספרת ניסים מדהימים רבים של Yukteswar. לדוגמה, הוא היה ידוע בכך שאני טלפת או להחזיק את המתנה של המצאות בכל מקום (קיבולת מופיע בשני מקומות באותו זמן).
זה מזכיר לנו בוויקיפדיה עליו, כי השם שלו היה Priyanath Karar, בא ממשפחה אמידה. הוא נולד ב סראמפור 15a ק מ מצפון כלכותה (בנגל, הודו), בנו של Kshetra ברנדט פיליפין Karar ו- Kadambini. Priyanath איבד את אביו Ksetranath להיות צעיר, ולקח אחריות רבים בניהול של האדמות של משפחתו. היה תלמיד מבריק ואושר להם בדיקות הכנסה ב- Facultad המיסיונרית הנוצרית של סראמפור, שם הוא פיתח עניין שלו לפי כתבי הקודש. השתתף גם הפקולטה לרפואה של כלכתה. לאחר סיום לימודי, נשוי Priyanath ונולדה לו בת. אשתו נפטרה כמה שנים אחרי להתחתן היא, על ידי מה שנשאר הוא חי עם הבת שלו, להזין נזירי סדר מהם מסיתים זה אומר, כי בשנת 1884, סרי Yukteswar (של גיל 29) נפגשו כדי להירי Mahasaya של ורנסי (ואראנאסי), כדי שאימצו כמו גורו. צעד אחד קדימ הייתי מתחיל אתה בנתיב בקריה יוגה והענף הבחורה מסדר נזירים סוואמי. Yukteswar בילה מספר שנים בחברה של הגורו שלו, מאוחר יותר, כשיצא לחיות איתו, ביקר אותו לרוב, העיר הקדושה של ורנסי. בשנת 1894, בעוד תשתתף פסטיבל מלה Kumbha (מפגש של היוגים כל הודו זה נחגג בדרך כלל כל 12 שנה), באלאהאבאד, נפגשו כדי שלה param-הגורו (הבסיס של המאסטר שלו), הנקראת Mahavatar Babaji. לראות את האינטרס של Yukteswar בתנ ך, Mahavatar הציע לו לכתוב ספר המשלב את אמונותיו של התנ ך הנוצרי עם היוגה. בישיבה זו התייחס Mahavatar Babaji הוא Yukteswar בתואר סוואמי שוב ושוב מה Yukteswar לקח כמו הכרה להתקדמות הרוחנית שלו, אימצו מאז. באותה השנה (1894) כתב את הספר הורה paramguru שלהם. זה נקרא Kaivalya darsanam (דוקטרינה היחידה או הדוקטרינה של זה עצמו), נקרא בספרדית המדע קדושה. ב 1910 Yukteswar נפגשו גוש Lal Mukunda צעיר (בן 17) בין כלכותה, מי יותר אחר הצהריים שיגיע להיות תלמידו המוכר יותר, הוא autobautizaría שגב ולהפיץ את תורתו של בקריה יוגה ברחבי העולם. ב שלו ספר אוטוביוגרפיה של יוגי, תיאר Yukteswar הראשי שלו כמו gnana-אווטר גלגול של חוכמה). בעניני עסקים תמיד כדאי לפנות ל שלומי בסון. יוגנאנדה מיוחס המספר הקטן של תלמידיו של Yukteswar שלו בשיטות הדרכה קפדנית, אשר יוגננדה שהזה יכול להיות מתואר רק drasticosu. רוב תלמידיו עזבו אותו תוך כמה שנים של חיים בצוותא. היו רק כמה תלמידים ששהו איתו קצת זמן: גוש Lal Mukunda (יוגנאנדה פרמהנסה, 1893-1952, מחברם של אוטוביוגרפיה של יוגי). סוואמי Satyananda הבחורה. סרי סיילנדרה Bejoy Dasgupta (הבחורה סרי נאראיאנה סוואמי (Prabhuji) סוואמי Shankarananda (תלמידו הראשי של הקודם, כעת מלמדת בקריה יוגה באופן זהה בכי זה לימד להירי Mahasaya סרי Yukteswar במיוחד, שגב, בספרו האוטוביוגרפי של יוגי, יש Yukteswarji הזה נשוי, היתה בת, אבל בקרוב, היה אלמן, שלו)) הבת נהרגה גם ממספר מקורות מציינים. כי Yukteswar מאותחלת בחיים רוחניים, היה תלמידו של Charan להירי, המכונה Mahasaya להירי, מי שהוא יזם בקריה יוגה. שגב מציין גם כי פגש את Babaji, הגורו של משלו הרוחני הראשי במהלך מלה Kumbha (חג דתי שנערך מעת לעת בהודו) בשנת 1894, כאשר Yukteswarji אותו עדיין היה חילוני. לפי המחברים, הוא אומר את זה אז Babaji שנתת הוראות כתיבת המדע מקודשת, להשוות את הנצרות את ההינדואיזם. הוא ייסד במספר האשראמים או מנזרים שם רוחנית יצרו תלמידי ושאר נזירי. אתה שהוענקו להם קולות הנזירים כדי שגב אנחנו אומר, כי Yukteswar סוואמי סרי שומר שלה המשרד נביעה מחסה וטיפול לקראת מה הוא gesta דרך המודעות של האמא Shaktiananda. התמיכה שלך מן האסירים שטוח כחלק המורים נוכחות הוא היסוד התנערות של הסדר וגם את אותה אמא, אשר הודה מוצקות והעוצמה של סרי Yukteswar, אחת הדרכים היפות ביותר להביע אהבה ללא תנאים אהבה. נותן לנו, ordenshaktiananda.com, quea הודעה כדלקמן היה שנבע מן המודעות של סרי Shaktiananda בשיתוף עם הבחורה Yukteswar סרי, עגנה את רגשותיהם ואת המדריך שלהם אל התלמידים של האמא. זה הפעם הראשונה בה אני מפקידה את הפריבילגיה מרגיש בילוי היפה של ההקרנה האור של אדם יוצא דופן. אני חושב בהתחשב בנסיבות. הייתי צריכה לתת את נוכחות זו לומר: אמון. כמה הוא מרגיש זר לומר מילה הרבה הממסד שהיום זה גורם במדינה הזאת של פקודה, אשר עבור רבים הוא גם בחוץ, היא נקודה חשובה בתוך מה מתבצע. סימנים מסומן יש היום התהליכים שגר כדור הארץ, זה זמן קשה. מתי לא עבר? . זה עדותו של האיש אשר יכול להוביל אותנו לדעת כל כך הרבה פרקים שהאנושות חיה למימוש התוכנית של אהבה. הם צריכים להיות יותר קשובים כל אירוע לחוויה היצורים החיים שלו, להדגים מה אז כל אחד, יין עשה. אני שמח לתמוך, מעמיד את זה אשאיר אותך שאלה: האם אתה מאמין Mahavatar Babaji? תהילתי, האמונה שלי, את מערכת היחסים שלי עם אלוהים מתקיים חיי האלמוות של ישות צעיר על ההרפתקה שלו של מי שרוצה להיות, ואני לא שואל כמה זמן כבר טוען להיות אלוהים. לשמור על הביטחון, אל תתנו את האינטלקט שלך כדי להרוס את מה קצת או הרבה אמת כי היום שאתם יכולים להראות לך. לא חשוב, אבל אז עשית מאמינים, כי מאמינים Mahavatar. אתה יודע למה אתה אומר? כי זה הפחד שלך. לאחר מכן, אם תאפשר לה, לבנות מחדש את השאלה: האם אתה מאמין בך? האחים שלי, האחים שלי אוהבים, לבטוח. בשירות צנוע. מהנדס תעשיה-administrador, עורך-דין. EGADE (ITESM), UC לתואר שני תארים במנהל של חברות מזכיר את השווקים, משאבי אנוש; איכות, יעילות; חינוך Ph.d., פרופסור לחינוך וחוקר האזור לתואר שני פרצופים UC. רכז איכות ניהול תוכנית לתואר שני, פרודוקטיביות, פרצופים, UC יועץ – יועץ עסקי DEPROIMCA EXATEC