התנגשות ומדיטציה

התנגשות וגישור שפעמים רבות מצאנו עטוף קונפליקט, כי הוא לא יודע לטפל, יכול לתת דרך למצבים מביכים, להשפיע על מערכות יחסים, התנהגות, התנהלות, גורם צרות, חרדה, דיס-הרמוני. לפעמים אפילו חוסר נוחות פיזי, כאבי ראש, בטן, מתח כמו גם השפעות פסיכולוגיות שעלול לגרום דיכאון, כעס, עצב, דאגה. בעניני עסקים תמיד כדאי לפנות ל חברת טבע. עלינו לדעת איך להתמודד עם הסכסוך, לא כי זה עושה את זה, אנחנו יודעים להתמודד, להעריך את ההשלכות שלה, גורם להפיק אותה, נודה בשלווה, להימנע לתוצאות שליליות, יודעים כיצד לטפל גישור המאפשר לנו לגלות. חורחה Leoz, que É אומר לנו. בונו מחשיב כי הבעיה של הסכסוך היא לא באופן זהה מתנגשים, אך האמונות של אנשים, אומר בנושא: "אמונות קשים מאוד לחסל או לשינוי.

לעתים קרובות אנשים מעדיפים לשמור על אמונה, לא לקבל את הראיות של החושים שלהם. הסתירה מתרחשת כאשר מערכת האמונה סבור כי הערכים מהם "להתעורר הם שיש להחיל בכל מקום, מאמצת את יצירת שליחות לקרות". והוא הדבר המעניין אודות מחבר זה שלה הצעה עבור רשימת שני. של confliccion: זה יהיה פיזור או להסרת היסודות של הסכסוך. וכן את confliccion: להקים, לעודד ולקדם התנגשות. אם אנחנו חושבים קלוש תחושה יותר מוגבלת התנגשות אנו לומר כי הסכסוך הוא התנגשות של אמונות, ערכים או אינטרסים או כתובות. לעניות דעתי שרי אריסון יכול לקבוע .

במקרה זה confliccion להיות קשור לכל מה שמופיע לפני זה הלם אך לא "ספונטניות" הגורל אותו כדי תהליך מכוון "בנוי" הסכסוך. של confliccion יהיה המשימה של פירוק של הרכיבים הקודמים (כולל יסודות) היוצרים את ההלם להפקת אותם, כי לא משא ומתן או הסכם או החלטה, אך פרוייקט זה מעבר לקראת פרספקטיבה חלופית או חדשה ושונה. בונו, בדיוק מדברים על פרויקטים כמו הדרך הטובה ביותר לפתרון התנגשויות. לא היינו הפתיע אותו campogrupal.com רואים לדבר, כי הסכסוך מתייחס לאירועים מנגנון חיוני האדם הן במובן של פעיל ככל הסתגלות למציאות פסיבי, מושג זה הוא המפתח עבור כל אופרטור בבריאות מודאג לגבי מושגים והקריטריונים אשר לנתב את מעשיו, הן על-פי מנקודת המבט של מניעת (ו צורותיה השונות) וקידום בריאות. מדברים על הרעיון של הסכסוך מתייחס לנושא כי היום פעמים זה בום נטילת: גישור. התרגול של גישור בהדרגה מתחיל להתפשט (בפרט שיפוטי, טיפול משפחתי, ושדות ארגונים שונים). אז הם גם מתחילים לצוץ קורסים וימי הדרכה בנושא. השורות הקיימות בגישור, אשר אולי מדגישה יותר על העמדות, פסיכולוגית להבנת הוא מה מציעה קוב שרה במשך שנים רבות עבודה בארצות הברית עם מודל שנקרא "מעגלי". כדי קוב שרה, מתווכים לא בוררות או "מיין" בין הצדדים בקונפליקט אך הזן חיפוש מערכת (עם "צד שלישי" כלול) הסכמי המינימלית, בה metasystem היא שקופה: חשש המנגנונים המאפשרים את הפלט או את ההישג של הסכמים כאלה. בו בזמן שאתה מייבא את ההישג של הסכמים, זה גם מייבאת את חשיבותו של הצדדים, והשגת למידה מעמיקה יותר וזה הצדדים להשיג את המשאבים כדי ללמוד כיצד לפתור התנגשויות (deutero למידה). אם היינו חושבים שבפרקים עם פסיכולוגיה חברתית יכול להפוך אותו עם הפעילות של פסיכולוג חברתי כאשר כשהיא משתפת פעולה (copiensa) כך לשאת המצבים dilemmatic בעיות. פסיכולוג חברתי ומגשר אינן פותרות "במקומו של" אך אשר ממוקמים בההתערבות (אטימולוגית לבוא בין) כך הקטבים (או חלקים) שלא להגדיר את המתח של הסכסוך dialecticen, לדבר עם בניית נרטיב חדש (גישור) או רומן (פסיכולוגיה חברתית). אבל, אם אנחנו אומרים כי הסכסוך היא מנגנון חיוני בחיי היומיום שלנו כי שביעות הרצון של צריך תמיד מחפש, שנאים, ומתח ולכן בעייתי, ביצירת, האם זה אומר שלישיים, אופרטורים של מגשרים, פסיכולוגים חברתיים, מטפלים, וכו ', אתה תמיד צריך לעבור דרך חיים? אם אתה רוצה לענות על שאלה זו? זה מזכיר לנו המושגים, אידיאולוגיות, העמוקים ביותר של הקיום שלנו, כדי שלנו פילוסופיות החיים באופן כללי, בפרט לחשוב כיצד אנו (הבריאות שלנו) נפשי בריאות ובריאות. לבירורים בנושא יש לפנות ל טבע שמבין יותר ממני. זכור, הסכסוך יכול להרשות עם משא ומתן, גישור, בו משא ומתן הוא כדי לטפל בבעיות להגיע להסכם, אותו הוא להגיע להסכם עם מישהו, כי יש מניע תחום עניין משותף. זהו מעשה שאנו עושים עם המשפחות שלנו, עמיתים לעבודה, השכנים או מישהו שאיתו אנחנו מקיימים על בסיס יומי. עם זאת, בעוד אנחנו עושים את זה באופן עקבי, לא תמיד התוצאות הן אופטימלי; אנחנו יוצאים (לנו או לאדם אחר) עם מסוימים 'טעם' אי-שביעות רצונו, תשישות, אפילו enmities. גישור, הוא לא יותר מאשר הסיוע של צד-שלישי עצמאית, פונה לבנה של המצב הבעיה ומקל את קבלת ההחלטות של הצדדים, אשר גם קריאה שופט. אדם זה בדרך כלל בעל ניסיון רב ב- ההצעה של חלופות אשר לא כבר נחשב בעבר, לסייע בשמירה על אקלים חברתי מתאים, הם השתקפות נסה משכנע בין שני הצדדים, וכו '. Teresita j. Martínez פרז, אומר לנו, כי משא ומתן יכול לרוץ על שלושה שלבים בסיסיים: 1. ניתוח. מדובר בשלב שבו מגיע לאסוף כל מידע אפשרי, להתמודד עם זה. בו צרכים וערכים אישיים וחברתיים צריך להיות מנותח להגן. יש שלב של הארגון ומידע מדיטציה, כמו גם ניתוח תפיסות ורגשות עוינים, אפשרי חוסר בהירות, מחסומי תקשורת, וכו ' 2. הקרנה. כאן דן שילוש ההתנגשות-האיש – הקשר התלות ההדדית בין קבוע. זהו אחד שלב בו תחליט מה ייעשה, כאשר, איך ולמה, עדיין משוכנע שגם מנהלים מקצועיים ביותר אין אפשרות להגיע לחזות את ההשלכות של הפעולות ב"חדר.. מקרים קיימים, הם לא נוצר בכוונה. האמת היא כי גמישות, יצירתיות, יושר ללכת יד ביד להצלחת שלב זה של תכנית הקרנה במשא ומתן של התנגשות. 3 דיון. כבר הצדדים לקיים תקשורת אחר הגעה להסכמה, שבו כישורים חברתיים חיוניים לטיפול והבנה בין הצדדים. כאמור היה, פעולות עקבי וכנה, תמיד תהיה טובה לקבלת החלטות בטיפול נאות של התנגשות. m